В музей, за колючую проволоку, вздрагивая от ужаса...
Столичный музей «ГУЛАГа» ужасает своей натуралистичностью, но оставляет впечатление, что чего-то не хватило... С такими эмоциями я выходил из музея, в котором давно планировал побывать, но все никак не получалось. И вот, наконец, в очередной раз очутившись в центре Москвы, решил не отказывать себе в расширении кругозора. У входа я бывал и раньше — вздрагивал, стоя у вышки, представляя, каково было политзаключенным вот так же стоять, не имея возможности, в отличие от меня, сделать шаг вправо и влево, пошевелиться, вздохнуть, свернуть в сторону или уйти, куда глаза глядят.
Внутри поначалу ничего не напоминает о том, чему, казалось бы, посвящен музей. Но вот и первая комната — масштабная, со множеством экспонатов. Главный из них — карта, на которой отмечены лагеря: северные, уральские, дальневосточные, колымские... У карты и название соответственное - «ГУЛАГ СССР». Бдительные посетители, которые, очевидно, не нашли на карте чего-то еще, от руки старательно вписали: Салехард, Надым, Новый Уренгой.
Наверное, если бы больше не было в этом музее ничего, то и карты было бы достаточно, чтобы задуматься и попытаться осмыслить то мрачное время всеобщей обреченности. И неудивительно, что около нее стоят подолгу: те, кто мало что знает «по теме», открывает для себя что-то новое, те, кто и раньше знал об этом, лишь воскрешает в мыслях свои знания.
А еще здесь картины, выдержки из воспоминаний известных и не очень людей, миска, половник, ложка, кайло — предметы, глядя на которые невольно вздрагиваешь и почти прижимаешься к экспонатам, чтобы разглядеть проржавевшие части предметов и снова, и снова ужаснуться тому, чем приходилось есть, работать в лагерях. А умножая эти предметы на сто, на тысячу, на миллион — понимаешь, каким был масштаб «исправительно-трудовых». Мне — проще: Я неоднократно читал «Архипелаг Гулаг» Александра Солженицына, «Колымские рассказы» Варлама Шаламова, поэтому знаком с темой. Да чего там — у меня и родственники немало пострадали: семью деда раскулачили, а его дядю — священника — уничтожили в лагере. И так «лихо» все сделали, что сейчас уже не найти и зацепки, где бы найти и оплакать его прах.
Здесь — в музее — особая обстановка. И, думается, не случайно: стены имитируют кирпичную кладку, пол — из досок. Словно посетитель экспозиции и впрямь очутился в бараке, почти неотапливаемом, вонючем, «приютившим» несколько бригад беззубых, сморщенных, озябших, полуголодных работяг, пришедших «домой» после очередной трудовой смены.
Значительная часть экспозиции — это картины, на которых весьма натуралистично воспроизведены те или иные сюжеты лагерной жизни — особо впечатляет виселица. По понятным причинам... Ах, какие на этих полотнах сюжеты! Не нужны и подписи-пояснения, поскольку все понятно и без них — удручающе, тупиково, бесперспективно, уныло.
В соседней комнате — мировая статистика. В лидерах, конечно, наша страна. Сталин загубил... 62 миллиона человеческих жизней, Мао Цзе Дун — 35 миллионов. На их фоне третий в списке — сущий «ангел»: Гитлер уничтожил «всего» 21 миллион человек.
И вот, наконец, апогей музея. Барак. Самый настоящий барак. Его узнаешь по сумраку внутри, по наглядной информации — думается, авторы музея все же перестарались, потому что вряд ли в бараке где-нибудь в Магадане или на Соловках была «Доска кандидатов на льготы». Узнаешь это строение и по сколоченным нарам со столами, и по небрежно брошенной фуфайке. То немногое, что выдает его ненатуральность — это мультимедийные установки, которые информируют и наглядно иллюстрируют, объединяя все то, о чем негласно «повествует» этот музей.
Выходишь не пораженный, но лишь утвердившийся в мысли, какой ужас пережили наши отцы и деды. Или не пережили.
И все же ощущение, что чего-то не хватило, не покидает. Не потому, что экспозиция неполная или необъективная. Дело в том, что лагерная литература, вдумчиво прочитанная и немало осмысленная, картины рисует куда более страшные, потому и готовишь себя у входа в музей ГУЛАГа к чему-то жуткому...
К счастью, это мне «повезло» прочесть немало по теме концлагерей, а люди, особенно молодежь, в большинстве своем, мало знают (или не хотят знать?) о той чудовищной истории, за которую бесконечно стыдно. И этот небольшой музей, повествующий лишь о вершине айсберга ленинско-сталинских «истребительно-трудовых» лагерей, в самом центре столицы — просто хороший повод зайти сюда «по пути» или случайно, чтобы освежить в памяти или открыть глаза, на то, что было и чего, хочется верить, ни нашей стране, ни миру не придется больше переживать никогда.
Максим ГУСЕВ,
специально для Портала «Страна.лайф»,
Фото автора
Комментарии
2. Отзывы прочитываются людьми, имеющими непосредственное отношение к выходу статьи: журналистом, редактором, модератором. Отзывы выставляются на сайт с 07:00 до 22:00 в будние дни и с 09:00 до 18:00 в выходные и праздничные (время московское). Если по прошествии разумного времени отзыв не появился на сайте, то это могло быть вызвано следующими причинами:
- ваш комментарий носил критичный или провокационный характер о работе редакции данного сайта. Действия администрации сайта в комментариях не обсуждаются
- ваш отзыв носил провокационный характер: призывы к межнациональной и социальной розни, к свержению действующей власти и т. п.;
- ваш отзыв содержал нецензурную брань, в т.ч. в криптованном виде, т.е. с заменой букв на символы либо заменой брани на слово с аналогичной фоносемантикой;
- ваш отзыв содержал выражения оскорбительного характера в чей-либо адрес: автора материала, лиц, давших свои комментарии к статье, в адрес героя и т. д. Также не выставляются отзывы, в категоричной форме и бездоказательно - обвиняющие вышеуказанные лица в некомпетентности либо угрожающие им судебным преследованием – в таких случаях вам следует обращаться в прокуратуру напрямую;
- ваш отзыв содержал прямую рекламу (название и контактную информацию) фирмы, речь о которой не шла в авторском материале;
- ваш отзыв указывал на грамматические и орфографические ошибки ранее высказавшихся: грамотность – личное дело каждого;
- ваш отзыв содержал вопрос, ответ на который был дан ранее;
- ваш отзыв содержал слова из молитвы какой-либо религии (например: Аминь) или носит религиозный характер;
- ваш отзыв состоял из одного-двух слов, не несущих информативной нагрузки: «Афтар жжет», «Супер», «Наконец-то», «Отстой». Если цель вашего отзыва – дать односложную оценку мнению кого-либо из высказавшихся, воспользуйтесь рейтингом: «+», если вы поддерживаете комментатора, и «-», если не поддерживаете;
- ваш отзыв содержал слишком длинную ссылку или конструкцию, написанную без пробелов («плохие__________водители___________» и т. п.). 3. Материалы, которые являются коммерческими Отзывы к ним модерируются в соответствии с настоящими правилами.
4. Материалы, которые являются коммерческими. В дополнение к действующим правилам отзывы модерируются в соответствии с требованиями рекламодателя.
5. Зарегистрируйтесь, если вы хотите высказываться открыто: честное неанонимное мнение всегда ценится выше. Если вы оставляете отзыв под своей регистрацией, вам будет автоматически направлено уведомление о результате: либо подтверждающее размещение отзыва на сайте, либо с указанием того, что содержание вашего отзыва противоречит правилам размещения отзывов.