Рост числа разводов в России всё чаще становится предметом общественной и религиозной дискуссии. По данным социологов, распадается значительная часть браков, и эта тенденция затрагивает в том числе семьи, заключившие церковный союз. О том, в каких случаях церковь допускает развод и возможно ли повторное венчание, рассказал председатель миссионерского отдела Курганской епархии Русской православной церкви иерей Алексей Плохов.
Как пояснил священнослужитель, позиция Русская православная церковь изначально основана на понимании брака как пожизненного союза мужчины и женщины. Однако церковная практика учитывает жизненные обстоятельства, при которых сохранение семьи становится невозможным.
По словам иерея, традиционно главными основаниями для расторжения церковного брака считались смерть одного из супругов или супружеская измена. Со временем перечень исключительных ситуаций был расширен и закреплён в Основах социальной концепции РПЦ.
К причинам, при которых церковь может допустить развод, относятся:
При этом церковь по-разному относится к участникам развода. Супруг, не виновный в распаде семьи, может вступить в новый брак без ограничений. Виновной стороне может быть назначена епитимья — духовное наставление и период покаяния. В целом церковь допускает совершение таинства венчания не более трёх раз в течение жизни человека.
Комментируя евангельские слова о недопустимости развода, иерей отметил, что их следует рассматривать в контексте духовного наставления о личной ответственности за брак и семейные обязательства, а не как абсолютный запрет без учёта человеческих обстоятельств.
Социологические исследования показывают, что среди основных причин разводов россияне чаще всего называют недопонимание, измены и финансовые трудности. По мнению священника, важную роль играет и рост индивидуализма — неспособность супругов к компромиссу и диалогу.
В РПЦ отмечают, что профилактикой семейных кризисов становятся предварительные беседы перед венчанием, во время которых будущим супругам объясняют смысл брака как ответственности и взаимной жертвенности. Священнослужители также советуют парам не принимать решения о разводе под влиянием эмоций и стремиться к примирению.
Как пояснил священнослужитель, позиция Русская православная церковь изначально основана на понимании брака как пожизненного союза мужчины и женщины. Однако церковная практика учитывает жизненные обстоятельства, при которых сохранение семьи становится невозможным.
По словам иерея, традиционно главными основаниями для расторжения церковного брака считались смерть одного из супругов или супружеская измена. Со временем перечень исключительных ситуаций был расширен и закреплён в Основах социальной концепции РПЦ.
К причинам, при которых церковь может допустить развод, относятся:
- отпадение одного из супругов от православной веры;
- тяжёлые заболевания (в том числе ВИЧ-инфекция, сифилис, проказа);
- алкоголизм или наркомания;
- неспособность к супружеской жизни;
- длительное исчезновение без вести;
- лишение свободы с утратой гражданских прав;
- посягательство на жизнь или здоровье членов семьи;
- совершение аборта супругой без согласия мужа.
При этом церковь по-разному относится к участникам развода. Супруг, не виновный в распаде семьи, может вступить в новый брак без ограничений. Виновной стороне может быть назначена епитимья — духовное наставление и период покаяния. В целом церковь допускает совершение таинства венчания не более трёх раз в течение жизни человека.
Комментируя евангельские слова о недопустимости развода, иерей отметил, что их следует рассматривать в контексте духовного наставления о личной ответственности за брак и семейные обязательства, а не как абсолютный запрет без учёта человеческих обстоятельств.
Социологические исследования показывают, что среди основных причин разводов россияне чаще всего называют недопонимание, измены и финансовые трудности. По мнению священника, важную роль играет и рост индивидуализма — неспособность супругов к компромиссу и диалогу.
В РПЦ отмечают, что профилактикой семейных кризисов становятся предварительные беседы перед венчанием, во время которых будущим супругам объясняют смысл брака как ответственности и взаимной жертвенности. Священнослужители также советуют парам не принимать решения о разводе под влиянием эмоций и стремиться к примирению.